Borsa kapalı olacak, sinema salonları lansmanı canlı gösterecek. Ancak ülke tapınağa fırlatma nedeniyle durma noktasına gelirken, bunun ardından dökülen kanı hatırlayanlar için endişe ve acı sürüyor.
Yavatmal/Mumbai, Hindistan – Mini kamyonlar bir aydır Hindistan’ın orta kesimindeki Yavatmal bölgesindeki köyleri kesen labirent yollarda yılan gibi kıvrılarak ilerliyor.
Yerel tümen derneğinin sağladığı verilere göre, Yavatmal o kadar derin bir tarımsal sıkıntının pençesinde ki, son yirmi yılda burada 5.800’den fazla çiftçi kendi canına kıydı.
Ancak bu kamyonlar zor durumdaki çiftçilere herhangi bir yardım taşımıyor. Bunun yerine, yan taraflarına yapıştırılan posterlerde Hindu tanrısı Ram’ın bir fotoğrafı bulunan kamyonlar, çiftçileri tahıl bağışlamaya teşvik ederek bölgenin derinliklerine doğru ilerliyor.
Tahıllar, Hindu milliyetçileri liderliğindeki bir çetenin orada bulunan bir camiyi yıkmasının üzerinden otuz yılı aşkın bir süre geçtikten sonra, Başbakan Narendra Modi’nin 22 Ocak’ta Ram’a bir tapınak sunacağı şehri ziyaret eden yüz binlerce adanmışı beslemek için Ayodhya’ya gidiyor. .
Kamyonlar, Modi’nin Bharatiya Janata Partisi’ni (BJP) de içeren Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS) liderliğindeki Hindu milliyetçi ağı Sangh Parivar’ın bir parçası olan Vishwa Hindu Parishad (VHP) tarafından işletiliyor.
Yavatmal’ın Samvidhan Chowk’unda işçiler aceleyle büyük bir konteyner kamyonuna tahıl çuvallarını yüklüyor. VHP Vidarbha Prant Başkanı Raju Niwal, “Bu bağışlarla üç konteyner kamyonunu doldurmayı başardık ve bu dördüncüsü” diyor. Olay yerindeki VHP gönüllüleri, amacın çiftçileri harekete geçirmek ve onları kutlamalara “katılımcı hissetmelerini” sağlamak olduğunu söylüyor.
Bu, Modi hükümeti ve onun ideolojik müttefiklerinin ülke çapında başarılı bir şekilde uyandırmayı başardığı bir duygu.
Yetmiş yılı aşkın süredir, Hindu kutsal metinlerine göre doğduğuna inanılan Ayodhya’daki Ram tapınağını inşa etme hareketi, şiddet ve sert çekişmelerle örtülmüştü. Barış ve Çatışma Araştırmaları Enstitüsü’nün bir araştırma makalesine göre, 1990’ların başında bir Ram tapınağı talep eden BJP liderliğindeki ajitasyon etrafında patlak veren şiddet sırasında 2.500’e yakın kişi (PDF) öldürüldü.
Ancak analistler, Modi Ram tapınağının açılışını yapmaya hazırlanırken, ülkenin bu sıkıntılı geçmişi görmezden gelen popüler kültür eylemleri ve sembolleriyle dolup taştığını, Ram tapınağı hareketine iyi huylu bir imaj kazandırdığını ve Modi için Hindular arasında kalıcı bir miras yarattığını söylüyor.
Pop şarkıları ve patlamış mısır
Sosyal medya zaman çizelgelerinden okullara kadar tapınağın açılışı her yerde. Müzik platformları vatandaşları bu olayı kutlamaya teşvik eden ve Ram’ın “geri döneceği” konusunda ısrar eden bir sürü yeni şarkıyla dolu. Ram’ın hayatıyla ilgili yeni diziler ortaya çıktı. Reality TV şovları, stüdyoda derme çatma bir tapınak inşa ederek tüm bölümleri Ram’ı selamlayan şarkılara ayırdı. Haber televizyon kanalı araçlarında devasa Ram çıkartmaları bulunurken, haber stüdyoları haber tartışmalarının arka planı olarak Ram’ın büyük kesitlerini sunuyor. Hindistan’ın en büyük yerli havayolu şirketi Indigo, Ahmedabad’dan Ayodhya’ya yaptığı açılış uçuşunda kabin ekibine Ram, eşi Sita ve erkek kardeşi Lakshman gibi giyinmesini sağladı.
Cuma günü, Hindistan’ın en büyük sinema zincirlerinden biri olan PVR Sinemaları, önde gelen Hint haber kanalı Aaj Tak ile birlikte tapınağın açılış töreninin canlı görsellerini ülke çapındaki sinema salonlarında yayınlayacaklarını duyurdu. katılımcılar için patlamış mısır kombinasyonu”.
WhatsApp ve Instagram’da, makaralar ve videolar, tapınağın açılışını canlı görüntülerle onurlandırıyor; platformlar arasında viral olan bir fotoğraf, Modi’nin Ram’ın üzerinde yükseldiğini ve onu tapınağa doğru yürüttüğünü gösteriyor.
Modi bunların çoğunu onayladı; Twitter zaman çizelgesinin analizi, bu ay Ram çevresinde en az 16 şarkıyı tweetlediğini ortaya koyuyor. Hatta Cuma günü tweet attığı 62 şarkıdan oluşan bir çalma listesi bile oluşturdu. WhatsApp kanalında 1 Ocak’tan bu yana yayınlanan 14 gönderiden en az beşi Ram tapınağının açılışıyla ilgili.
Son birkaç hafta içinde, Sonu Nigam, Jubin Nautiyal, Shaan, Udit Narayan, Alka Yagnik ve Kailash Kher’den müzik bestecileri Amit Trivedi ve Anu Malik’e kadar çok sayıda yüksek profilli şarkıcı, etkinlik kapsamında şarkılarıyla ortaya çıktı. Bu müzik videolarının çoğunda Modi’nin görselleri yer alıyor. Bu şarkılar, kalabalığın oluşturduğu makaralar ve videolar için yeniden tasarlandı ve erişimleri birçok kez artırıldı.
Ancak pek çok kişi, coşkunun ortasında eksik olan şeyin, tapınağın etrafındaki hareketin kanlı geçmişinin kabulü olduğunu söylüyor.
1947 yeniden mi?
Ayodhya’daki 16. yüzyıldan kalma Babri Camii’nin yıkılmasına yol açan ajitasyonu aktaran yazar Nilanjan Mukhopadhyay, kutlamaların 15 Ağustos 1947 olaylarının bir yankısını taşıdığını söylüyor. Hindistan da aynı dönemde İngiliz sömürge yönetiminden bağımsızlığını kutladı. O dönemde ülkenin büyük bir kısmı dinler arası nefrette boğuluyordu ve alt kıta ikiye bölünüyordu.
“22 Ocak ile 15 Ağustos 1947 arasında Hindistan’ın bağımsızlığıyla ilgili kutlamalarla değil, bölünmesiyle ilgili trajedilerle çarpıcı paralellikler var. [into India and Pakistan]1994 tarihli Yıkım: Yol Ayrımında Hindistan kitabının yazarı Mukhopadhyay.
Mukhopadhyay, Müslüman bir arkadaşıyla yakın zamanda yaptığı bir konuşmayı hatırlıyor; arkadaşı ona Müslümanların 22 Ocak’ta toplu taşıma araçlarına binmemeleri veya o gün Müslüman kimliklerini sergilememeleri konusunda birbirlerini uyaran mesajlar gönderdiklerini anlattı.
“Öte yandan muzaffer Hindu bu korkunun tadını çıkarıyor. Birçoğunda kolektif bir zafer duygusu var” diyor.
Ancak bu korku ve hayal kırıklığının hiçbiri açılışla ilgili popüler söyleme yansımıyor.
Genç kimlik
Mukhopadhyay’ın bahsettiği zafer havası yansıtılıyor; bazı şehirlerde hamile kadınların doğumlarının açılış töreniyle aynı zamana denk getirilmesini istedikleri bildiriliyor. Hindistan Baro Konseyi, Yüksek Mahkeme Baş Yargıcı DY Chandrachud’a yazarak, avukatların ve hukuk personelinin tapınak çevresindeki kutlamalara katılabilmesi için ülke çapındaki tüm mahkemelerin 22 Ocak’ta kapatılmasını talep etti. Borsa Pazartesi günü kapalı kalacak ve bunun yerine işlem saatlerini telafi etmek için 20 Ocak Cumartesi günü çalışacak.
Pek çok kişi bu tür kutlamaların Hindistan’ın genç nüfusu için tasarlandığına inanıyor; ülkenin yarısı 25 yaşın altında ve Babri Camisi’nin yıkılması ve ajitasyonu çevreleyen şiddet ve ölümlerden neredeyse on yıl sonra doğmuş.
“Günümüzün gençleri Babri Camisi hakkında hiçbir şey bilmiyor. Sosyolog Nandini Sardesai, onlara bu konunun geçmişi hakkında hiçbir zaman bilgi verilmediğini ve dolayısıyla yıkımın onların hayallerinin bir parçası olmadığını söylüyor. Etkinlikte şarkıların ve televizyon içeriklerinin çokluğuna dikkat çeken Sardesai, “Din artık bir kurum değil, popüler kültürün bir parçası haline geldi. Dolayısıyla müzikten dansa ve filmlere kadar her şeyin içinde artık bir din unsuru var.”
Bir habere göre Mumbai’de BJP bakanı Mangal Prabhat Lodha, devlet okulu öğrencilerinden Ram hakkında makale, şiir, drama ve eskiz resimleri yazmalarını istedi. Modi hükümeti, devlet yayıncısı Doordarshan aracılığıyla, etkinlikle ilgili diğer programların yanı sıra, göreve başlama öncesinde Ram hakkında özel bir dizi hikaye yayınlıyor. Hatta Modi yönetimi, göreve başlama gününde tüm merkezi hükümet çalışanlarına yarım günlük tatil bile verdi. Tamamı BJP tarafından kontrol edilen beş bölgesel hükümet Pazartesi günü resmi tatil ilan etti, hatta bazıları o gün içki satışını bile yasakladı.
Kalıcı bir acı
Mumbai’de yaşayan 44 yaşındaki Abdul Wahid Shaikh için tüm bu kutlamalar sarsıcı ve hâlâ devam eden bir acının hatırlatıcısı.
Mumbai’de çevresindeki birçok sokak safran bayraklarıyla ve büyük Ram kesikleriyle kaplı. Billboard’larda Ram’in resimleriyle yeni yıl tebrikleri sergileniyor.
Doğu Mumbai’de yaşayan Shaikh, Babri Camii yıkıldıktan sonra mahallesini nefret közlerinin sardığına tanık olduğunda henüz 13 yaşındaydı. Sonraki günlerde Hindu sağcı partilerinden isyancılar mahallesindeki Müslüman evlerine saldırdı. “Müslümanlar o günlerde kendi kendilerine uyguladıkları sokağa çıkma yasakları altında yaşarlardı” dedi.
Shaikh, şiddetin, herhangi bir kapatma girişimi olmaksızın kasıtlı olarak unutulmuş gibi göründüğünü söyledi. “Hükümet yanınızda olduğunda suç bile kutlamaya dönüşür” dedi.
O günlerde hissettiği korku kaybolmadı. “22 Ocak yaklaşırken birçok Müslüman birbiriyle o gün evde kalma ve Hindu milliyetçilerinin provokasyonlarına kapılmama konusunda konuşuyor” diye ekledi.
Shaikh gibi birçok Müslüman için 22 Ocak, yine kendi kendine sokağa çıkma yasağı olacak.
