Ülkenin bazı bölgelerinde protestolar yaşanıyor. Polis varlığı güçlendirildi. Yasayı eleştirenler, zamanlamasının alaycı olduğunu söylüyor.
Yeni Delhi, Hindistan – Güvenlik güçleri, daha önce yasaya karşı büyük gösterilerin merkez üssü olan ulusal başkentin bölgelerine akın ederken, Narendra Modi hükümetinin ulusal seçimler öncesinde tartışmalı bir vatandaşlık yasasını uygulaması nedeniyle Hindistan’ın bazı bölgelerinde protestolar patlak verdi.
Vatandaşlık (Değişiklik) Yasası’nın (CAA) Pazartesi günkü bildirimi, ülkenin -en azından resmi olarak- laikliğe yemin eden anayasal düzenden onlarca yıl sonra ilk dine dayalı vatandaşlık sınavını uygulamaya koyuyor. Eleştirmenler, yasanın Müslüman sığınmacılara karşı ayrımcılık yaptığını söylüyor.
Değişiklik, Hindistan’ın komşu ülkelerinden Hindu, Sih, Hıristiyan veya diğer dini azınlıklardan gelen mültecilere vatandaşlık verilmesini hızlandırıyor; ancak Müslüman olmaları durumunda bu mümkün değil. Sonuç olarak, faydalar örneğin Myanmar’daki Rohingyaları, Pakistan’daki zulme uğrayan Ahmedileri veya Afganistan’daki Hazaraları kapsamıyor.
CAA karşıtı protestolarla yakından ilişkili olan siyaset bilimci ve aktivist Yogendra Yadav, “CAA her zaman Hindistan’da iki vatandaşlık katmanı oluşturmaya yönelik olmuştur: Gayrimüslimler ve Müslümanlar” dedi. “Bu seçmen kutuplaşmasıdır [by the BJP] Seçimlerden önce ama şaşırdık mı?”
Parlamento CAA’yı 2019’da kabul etti, ancak Modi’nin Bharatiya Janata Partisi (BJP) hükümeti o zamandan beri bunun uygulanmasını erteledi. Yasaya karşı aylarca süren protestolar, başkentin 2020’nin başlarında mezhepsel şiddete maruz kalması nedeniyle Yeni Delhi’nin bazı kısımlarını durma noktasına getirdi. Ülke genelindeki şiddet olaylarında çoğu Müslüman olmak üzere 100’den fazla kişi öldürüldü.
Öğrenciler Al Jazeera’ye Pazartesi günü hükümetin yasanın tebliğini açıklamasının ardından Yeni Delhi’deki Jamia Millia Islamia üniversitesinde protestoların patlak verdiğini söyledi. Gerginliğin artması üzerine kısa sürede polis ekipleri olay yerine geldi.
Polis ayrıca, 2019 yasasının yürürlüğe girmesinden sonra en kötü şiddet olaylarından bazılarına tanık olan kuzeydoğu Delhi’ye de sevk edildi. Güvenlik güçleri ayrıca 2019 ve 2020’de CAA’ya karşı protestoların merkezi haline gelen Shaheen Bagh yakınındaki bölgelerde bayrak yürüyüşleri düzenledi.
Ayrı bir gelişmede, kuzeydoğudaki Assam eyaletinde, Tüm Assam Öğrenci Birliği (AASU) dahil çeşitli kuruluşlardan aktivistler yasanın kopyalarını yaktı ve Salı günü eyalet çapında kapatma çağrısında bulundu. Meghalaya ve Tripura da dahil olmak üzere diğer bölgesel eyaletlerde de çeşitli öğrenci grupları tarafından benzer protestolar düzenleniyor. Bu grupların birçoğu yasayı Müslümanlara karşı ayrımcılık yaptığı iddiaları nedeniyle değil, diğer ülkelerden gelen mülteci akınına karşı oldukları için eleştiriyor.
‘Kutuplaşmanın zamanı geldi’
Avukatlar ve hükümeti eleştirenler de yasanın uygulanma zamanlamasını sorguladılar; Hindistan’da Salı günü başlayan Ramazan arifesinde ve Nisan ve Mayıs aylarında yapılması beklenen ulusal seçimlerden haftalar önce.
Farklı gruplar yasaya itiraz eden 200’den fazla dilekçe sundular ve bunlar hâlâ mahkemelerde beklemede.
Yüksek Mahkeme avukatlarından Prashant Bhushan, “CAA, dine dayalı dışlama da dahil olmak üzere birçok açıdan anayasaya aykırı ve ayrımcıdır” dedi. “Bildirimin zamanlaması, seçmenleri Hindu-Müslüman ayrımı konusunda kutuplaştırmayı amaçlıyor.”
Modi hükümeti daha önce CAA’yı başka bir tartışmalı girişimle, nesillerdir Hindistan’da yaşayan ancak atalarının yasal statüsünü kanıtlayan kimlik belgeleri olmayan milyonlarca kişinin sınır dışı edilmesine yol açabilecek Ulusal Vatandaş Kaydı (NRC) önerisiyle ilişkilendirmişti. . Müslüman gruplar ve hak savunucuları, CAA ve NRC’nin birleşiminin Hindistan’ın 200 milyonluk Müslüman nüfusunu hedef almak için kullanılabileceğini söylüyor. Bhushan, “NRC’yi insanları dışlamak için kullanacaksınız, ardından CAA’yı yalnızca insanları seçerek dahil etmek için kullanacaksınız” dedi.
Haydarabad milletvekili ve muhalefetteki All India Majlis-e-Ittehadul Muslimeen partisinin lideri Asaduddin Owaisi, “bölücü” yasanın “yalnızca Müslümanları hedef aldığını” söyleyerek, insanların buna karşı çıkmaktan başka seçeneği olmayacağını ekledi. Tekrar.
Hindistan hükümeti, CAA’nın amacının vatandaşlığı vermek olduğunu, onu kimseden almak olmadığını söyleyerek bu suçlamaları defalarca reddetti. Daha önceki protestoların siyasi amaçlı olduğu belirtildi.
‘Böl ve dağıt’
CAA yasasının yürürlüğe girmesi, Modi hükümetinin, şirket gruplarının kimin kime ne kadar verdiği konusunda herhangi bir şeffaflık olmaksızın siyasi partilere milyonlarca dolar bağışlamasına olanak tanıyan bir seçim tahvili planı üzerinde incelemeyle karşı karşıya olduğu bir dönemde geldi. Şubat ayında Hindistan Yüksek Mahkemesi, planın anayasaya aykırı olduğu gerekçesiyle iptal etti ve seçim tahvili girişimini uygulayan kamu sektörü Hindistan Devlet Bankası’na (SBI) bağışçıların ayrıntılarını açıklaması emrini verdi.
Yüksek mahkeme, SBI’ya ayrıntıları Salı gününe kadar açıklamasını söyledi; bu, bu bilgiyi kamuoyunun incelemesinden korumaya çalışan hükümet için bir aksilik oldu. Saatler sonra Modi yönetimi CAA’nın uygulanacağını duyurdu.
Yadav, “Bu, bölmek ve dikkati dağıtmak için yapılan şeytani bir girişim” dedi. “Toplumsal sınırlar boyunca bölün ve dikkatleri seçim tahvilleri meselesinden uzaklaştırın.”
Muhalefetteki Kongre partisinin üst düzey liderlerinden Jairam Ramesh, bildirimin Pazartesi akşamı yayınlanmasının “Yüksek Mahkeme’nin Seçim Tahvili Skandalına yönelik sert eleştirilerinin ardından manşetleri yönetme girişimi gibi göründüğünü” söyledi.
Ancak Hindistan’daki milyonlarca Müslüman için bu an, dört yıl önceki çalkantılı dönemin anılarını hatırlatıyor.
‘Kimlik için mücadele’
Ahad, CAA karşıtı protestoların bir parçası olarak başkent ile bir banliyö olan Noida arasındaki önemli bir yolu kapatmak için Müslüman işçi sınıfı mahallesi Shaheen Bagh’daki yüzlerce kadına katılmak üzere Yeni Delhi’deki üniversitesini atladığında 18 yaşındaydı. Adının yalnızca ilk adıyla anılmasını talep eden Ahad, “Bu, kimliğimiz ve varoluşumuz için bir mücadeleydi” diye hatırladı.
Dört yıl sonra kendisi ve arkadaşları Ramazan hazırlıklarıyla meşgulken kanun tebliğ edildi. Teravih namazı için evden çıkarken, “Hükümet bunu çok iyi ayarladı” dedi. “Etrafımızda herkes Ramazan için planlama yapmakla meşgul ve birdenbire haber geldi.”
Şubat 2020’de Yeni Delhi’de şiddet patlak verdikten sonra hükümet, protesto düzenleyen aktivistlere ve öğrenci liderlerine baskı uyguladı. Şiddetle bağlantılı olarak yaklaşık 750 dava açıldı; bunların en önemlisi, şiddeti kışkırtmak için komplo kurmakla suçlanan ve yasanın terörle ilgili bölümleri kapsamında suçlanan 18 kişinin yer aldığı “FIR 59”. Sanıklar arasında öğrenci liderleri Umar Halid, Sharjeel İmam ve Gulfisha Fatima da yer alıyor.
FIR 59’daki ortak sanıklardan biri olan Safoora Zargar için CAA’nın uygulanması “Hindistan demokrasisi için karanlık bir gün” anlamına geliyor.
“CAA karşıtı protestolar Müslümanlara ihtiyaç duyduğumuz ses ve alanı sağladı ve ülkedeki vatandaşlıkla ilgili birçok önemli anlatının şekillenmesine önemli ölçüde katkıda bulundu.”
Zargar, polis tarafından tutuklanıp salgının ortasında Yeni Delhi’nin aşırı kalabalık Tihar Merkez Hapishanesinde hapsedildiğinde üç aylık hamileydi. İki aydan fazla bir süre sonra Delhi Yüksek Mahkemesi’nin insani gerekçelerle verdiği emir üzerine serbest bırakıldı.
Ülkenin bir kısmındaki gösterilere de katılan Yadav, Shaheen Bagh ablukasının mercek altına alındığını ancak hareketin genel olarak “Hindistan tarihinde vatandaşların halkı bölme girişimine karşı çıktığı muhteşem bir bölüm olduğunu” söyledi. ülke”.
“CAA karşıtı protestodan çok, bu bir Eşit Vatandaşlık Hareketiydi” dedi ve protestoların başarısızlıkla sonuçlanmadığını ekledi. “Tarihçiler bağımsız Hindistan’a bakacaklar ve bizim bugün Hindistan’ın bağımsızlık hareketine yol açan 1857’deki ilk isyanı hatırladığımız gibi onlar da CAA karşıtlığını hatırlayacaklar.”
Sivil haklar aktivisti ve Nefrete Karşı Birleşmiş kampanyanın kurucu ortağı Nadeem Khan, CAA’nın Hindistan cumhuriyetinin karakterini temelden değiştirmeye çalıştığını söyledi. “CAA’nın, hükümetin mültecilere yardım sağlama kisvesi altında Hindutva gündemini ilerletmeye yönelik sahtekâr bir girişimi olduğuna inanıyoruz.” Hindutva, BJP’nin ve birçok müttefik grubunun Hindu çoğunlukçu siyasi ideolojisidir.
2019’da CAA’ya karşı çıkan aktivistler, yine de, arkadaşları ve meslektaşları hâlâ parmaklıklar ardında olsa bile, ayrımcı olduğunu iddia ettikleri politikalara karşı mücadele etmeye devam edeceklerini söylüyor.
“Kesinlikle söyleyebilirim ki bu, ruhu bozmaz ve kararlılığı bozmaz. [of the political prisoners]dedi Zargar. “CAA karşıtı hareket sadece tek bir yasadan ibaret değil, herkes için adalet ve eşitlikle ilgili. Bu ülkenin hiçbir vatandaşı daha azına razı olmamalıdır.”
