Ülkedeki etnik çatışmanın ortasında, Hindistan’ın kuzeydoğusundaki küçük bir topluluk, köklerinin orada olduğunu söyledikleri İsrail’e taşınmaya çalışıyor.
Aizawl, Hindistan – Manipur’da lisans öğrencisi olan Joseph Haokip, İsrail’e gitme düşüncesiyle heyecanlanıyor. İsrail’in Gazze’ye yönelik acımasız saldırısının çoğu kadın ve çocuk olmak üzere 26.000’den fazla insanı öldürdüğü bir savaşta Hamas’a karşı savaşmak için İsrail ordusuna katılmaya hazır.
20 yaşındaki çocuk ve ailesi, geçen yıl Manipur’da etnik bir çatışma çıktığında kaçtıkları komşu eyalet Mizoram’da beş ay geçirdikten sonra yakın zamanda Manipur’un Kangpokpi bölgesindeki evlerine döndüler.
“Geçen yılın ağustos ayından bu yana Bnei Menashe topluluğunun diğer üyeleriyle birlikte geçici bir kampta kaldım ve birkaç gün önce geri döndüm. Ama İsrail’e gidip kayıp kabilemle bağlantı kurmak istiyorum. Ben de katılmak istiyorum [Israeli army] Haokip, El Cezire’ye şöyle dedi: “Haokip, Hamas’a karşı savaşta onlara yardım ediyorum çünkü ben o topraklardanım.”
Mizoram’ın başkenti Aizawl’da taksi şoförü olan 37 yaşındaki Rafael Khiangte, atalarının kökleriyle bağlantı kurmak ve annesiyle yeniden bir araya gelmek için karısı ve yürümeye başlayan çocuğuyla birlikte İsrail’e taşınmak istiyor.
Khiangte’nin annesi 58 yaşındaki Sarah Pachuau, erkek kardeşiyle birlikte 1993 yılında İsrail’e taşındı. “Ben kayıp kabiledenim ve annemin yanında kalmak ve kızıma daha iyi bir gelecek sağlamak istiyorum… Bulunduğum topraklarla yeniden birleşmek istiyorum. 2.700 yıl önce ayrıldık” dedi Khiangte.
Kayıp kabile
Khiangte ve Haokip, Hindistan’ın Manipur ve Mizoram eyaletlerinde yaşayan ve M.Ö. 722’de Asurlu fatihler tarafından sürgüne gönderilen ve genellikle Bnei Menashe olarak anılan, İncil’de İsrail’in kayıp kabilelerinden biri olan Manasseh’in torunları olduğuna inanan yaklaşık 5.000 kişi arasında yer alıyor. topluluk veya Yusuf’un ilk oğlu Manaşşe’nin çocukları için İbranice.
Aizawl merkezli Hıristiyan araştırmacı PC Biaksiama, El Cezire’ye Chin, Kuki ve Mizo etnik gruplarından bazı üyelerin kendilerinin İsrail’in kayıp kabilelerinin torunları olduğuna inandığını söyledi.
Eski çağlarda İsrail iki krallığa bölünmüştü. Güneydekinin Yahuda Krallığı olarak bilindiğini ve çoğunlukla Yahuda ve Benyamin kabilelerinden oluştuğunu, kuzey kısmının ise sözde 10 kabileden oluştuğunu söyledi.
Asurlular kuzey krallığını işgal ederek orada yaşayan kabileleri sürgüne gönderdiler. Birçoğu kaçtı ve dünyanın farklı yerlerine yerleşti. Bnei Menashe’ye göre kuzeydoğu Hindistan’da bulundukları yerden Çin’e dağıldılar.
İsrail’in 1950 tarihli Geri Dönüş Yasası, Yahudilere, bir veya daha fazla Yahudi büyükanne ve büyükbabası olan kişilere ve onların eşlerine İsrail’e yerleşme ve orada vatandaşlık edinme hakkı tanıyordu. Aynı zamanda kayıp kabilelerin geri getirilmesinin kapılarını da açtı.
Hindistan’da, kayıp kabilelerin soyundan geldiğine dair iddialar, 1951’de kabile lideri Mela Chala’nın, eski vatanının İsrail olduğuna dair bir rüya görmesiyle başladı. O zamandan beri, kuzeydoğu Hindistan’da, çoğunlukla Manipur ve Mizoram eyaletlerinde yaşayan birçok insan Yahudiliği ve onun gelenek ve göreneklerini benimsedi.
İsrail’e taşınmak
Kudüs’teki İbrani Üniversitesi’nde kıdemli araştırmacı olan Profesör Shalva Weil, El Cezire’ye, İsrailli Haham Eliyahu Avichail’i ilk kez 1980 yılında Hindistan’a yaptıkları ziyaret sırasında Bnai Menashe kabilesiyle tanıştırdığını söyledi.
“Onu toplulukla tanıştırmıştım, ancak onların kayıp kabileyle ilgili iddialarına pek ikna olmamıştım çünkü Şabat’ı korumak gibi dini ritüelleri ve Kızıldeniz’i geçip geldiklerine dair efsaneler dışında bunu destekleyecek hiçbir belgesel kanıt yoktu. Kayıp 10 kabileden” dedi Weil.
Ancak Bnei Menashe 1980’lerde İsrail’e gelmeye başladı. Weil, 1991 yılında Tel Aviv’deki Yahudi Diasporası Müzesi’nde (bugünkü adı Anu Müzesi) kayıp 10 kabilenin efsanesi üzerine bir sergi açtığında, topluluktan 12 kişinin geldiğini hatırladı.
“Sayılar yavaş yavaş artmaya başladı ve İsrail hahambaşılığının 2005 yılında onları Yahudi olarak kabul etmesinden sonra daha da arttı. Son otuz yılda Hindistan’dan yaklaşık 3.500 kişi geldi” diye ekledi.
İsrail’e “geri dönmeyi” ümit edenler için öncelikle aliyah’ı yapmaları gerekiyor; İbranice “yükseliş” veya “yükseliş” anlamına geliyor ama eskiden “İsrail’e hareket” anlamına geliyordu. İsrailli yetkililerin, bir haham tarafından verilen Yahudiliğe geçiş sertifikası da dahil olmak üzere belgeleri kontrol etmesi ve İsrail’e geçmeye hak kazanmadan önce yapılan görüşmelerden oluşan ilk aliyah, 2006 yılında Hindistan’da gerçekleşti. 2021’deki son aliyahta 150 kişi İsrail’e gitti.
Tüm Yahudiler aliyah yapma hakkına sahip olsa da, onları kabul edip etmeme konusundaki nihai karar İsrail hükümetine bağlı. Eylül 2023’te İsrail parlamentosunun Knesset olarak bilinen bir komitesi, Bnei Menashe’nin aliyah yapmasına izin verilmesindeki gecikmeleri tartıştı. Son beş yılda topluluğun 1.421 üyesi İsrail’e taşındı. Komite başkanı Oded Forer ise Başbakan Binyamin Netanyahu hükümetine, toplumun geri kalan üyelerine aliyah yapma konusunda neden yardım edilmediği konusunda baskı yaptı.
Hükümet, Bnei Menashe’nin İsrail’e göçüne ilişkin bir plan hazırlamak için bakanlıklar arası bir komite kurduğunu ve Manipur’daki çatışmalardan kurtulmaya çalışan topluluğa insani yardım sağladığını söyledi.
Ancak gecikmeler, yaklaşık 10 yıl önce Aizawl’daki öğretmenlik işinden cumartesi günleri çalışmasını gerektirdiği için istifa eden 52 yaşındaki Leah Renthlei’nin İsrail’e taşınma hevesini azaltmadı ve bu nedenle “dini ibadetlerimi yerine getirmemi engelledi” Şabat gibi,” dedi.
Renthlei, “İki kız kardeşim önceki aliyalar sırasında zaten İsrail’e gitmişti” dedi. “Ve ben de sıramı bekliyordum.”
Ngaikhochin Kipgen ve ailesi, 3 Mayıs’ta etnik çatışma patlak verdiğinde Manipur’dan kaçtı. Son yedi aydır, Mizoram’ın yaklaşık 80km (50 mil) uzaklıktaki Kolasib semtindeki üniversite kampüsünden mülteci kampına dönüştürülmüş bir kampta yaşıyor. ) Aizawl’dan.
70 yaşındaki adam, ergenlik çağındaki torunu Naokim ve bir yaşındaki torunu Shaior ile birlikte orada kalıyor, ailesinin geri kalanı ise Manipur’a geri döndü.
Mizoram’da güvende olmasına rağmen İsrail’e gitmeyi ve hayatının son yıllarını orada geçirmeyi arzuladığını, ayrıca Bnei Menashe’nin bir üyesi olduğunu iddia ettiğini söyledi.
Al Jazeera’ye “İsrail’e gitmek ve birkaç yüzyıl önce ayrıldığımız İsraillilerle yeniden bir araya gelmek istiyorum” dedi.
Ortodoks Yahudiliğe Geçiş
Weil, Bnei Menashe’nin İsrail’e vardıktan kısa bir süre sonra Ortodoks Yahudiliğe geçmesi, İbrani dilini öğrenmesi ve topluluğun dini ritüellerini takip etmesi gerektiğini söyledi.
İsrail’de Bnei Menashe’yi ülkeleriyle birleştirmek için çalışan kuruluşlar, Al Jazeera’nin bilgi talebine yanıt vermedi. Ancak Weil, İsrail’de bulunan topluluktan kişilerin toplumu, hatta ülkenin zorunlu askerlik hizmetini bile benimsediğini söyledi.
Al Jazeera’ye “Çok bağlılık gösterdiler, İsrail toplumuyla asimile oldular ve ülkenin her yerine yerleştiler” dedi ve şu ana kadar topluluğun yaklaşık 200 üyesinin İsrail ordusuna katıldığını ekledi. “Ayrıca İsrail’de daha iyi ekonomik koşullara sahipler, ancak yaşam pahalılığı kuzeydoğu Hindistan’a göre daha yüksek” diye ekledi.
Ancak Aizawl merkezli araştırmacı PC Biaksiama, topluluğun yaklaşımında “yanlış yönlendirildiğini” düşünüyor.
“Bnei Menashe, Mizoram’dan ya da başka bir yerden taşınmaya çalışmamalı çünkü orası onların doğduğu yer ve bundan gurur duymaları gerekiyor. Buraya yerleşip dinlerini yaşamaya devam edebilirler” dedi. İsrail’deki yüksek gelir seviyelerine atıfta bulunarak, “Ekonomik faydalar İsrail’e gitmenin önemli bir nedeni gibi görünüyor” diye ekledi.
Ancak Bnei Menashe üyeleri İsrail’e gitmenin tek sebebinin toprakla bağlantı kurmak olduğunu ileri sürüyor.
Mizoram’daki Bnei Menashe Konseyi (BMC) başkanı Thansima Thawmte, toplumundaki her bireyin bir aliyah beklediğini söyledi. Atalarımızın topraklarına yeniden kavuşmayı sabırsızlıkla bekliyoruz. Her şey İsrail’in topraklarına girmemize izin vermesine bağlı ve biz de bunun bir an önce olması için dua etmekten başka çaremiz yok” dedi.
