Kral Heykeli Chao Anouvong – meunierd / Shutterstock.com
Son zamanlarda Chaiyaphum hakkında bir hikaye yazdım, burada Phraya Lae de Dappere'ye “bölgesel bir isyanda” Siyam kralıyla taraflı olan ve teşekkürlerimi Chaiyaphum'un ilk valisi olarak atanan Lao göçmenlerinin lideri olarak adlandırdım. O bölgesel ayaklanma beni ilgilendiriyordu, arkasında ne olduğunu bilmek istedim ve daha fazla bilgi aramaya gittim. Vientiane Kralı Anouvong rolüne daha yakından bakmamız gerekiyor.
Laos Kralı
Anouvong, Laos kralı Pra Chao Siribounyasan'ın üçüncü oğludur. Babası, Üst Mekong Nehri çevresinde gerçekleşen Burma ve Siam arasındaki düzenli çatışmalardan faydalanmaya çalışırken Thonburi Kralı Taksin'in gazını (sonra Rama I) uyandırdı. O bölgede hem Birmanya'nın hem de Siyam'ın ekonomik çıkarları büyüktü. Farklı imza ittifakları bölgenin tam kontrolünü ele geçirmeye çalışırken yerel yöneticiler arasında sürekli bir çatışma vardı. Büyük insan grupları zorla çalıştırılmaya ve köleliğe maruz kalmıştır, bir bölgeden diğerine göç nadir değildir.
isyan
Laos Kralı, devam eden bu çatışmalarda Kral Taksin'in sevmediği bir orta yol aradı. 1778'de Vientiane'ye saldırmasını ve ülkenin kontrolünü ele geçirmesini emretti. Şehrin içinde ve çevresinde çok şey yok edildi, Siribounyasan sürüldü ve üç oğlu Nanthasen, Inthavong ve Anouvong geri dönmesini önlemek için rehin alındı. 1782'de, ilk oğlu Nanthasen, Rama'nın görüşüne göre çok fazla isyan edip Bangkok'a esir düştüğü 1793'e kadar yaptığı şimdi kukla Siam eyaletini yönetmesi emredildi. Bunu Inthavong'un ikinci oğlu aldı ve 1805'te öldüğünde Anouvong, Vientiane tahtını Xaiya Setthathirath IV olarak yükseldi.
Vientiane, Laos Luang stupa Pha önünde Kral Chao Anouvong heykeli – Dmitry Chulov / Shutterstock.com
Anouvong
Anouvong başlangıçta Siyam kralına sadıktı ve Siyam ordularının Birmanya ile savaşmasına yardım etti. 1819'da Champasak'taki “çılgın bir keşiş” tarafından ayaklanmayı bastırdı. Champasak hükümdarı öldüğünde, Anouvong Krommeunchetsadabodin'de (daha sonra Kral III. Rama) oğlu Prens Ratxabout'un Champasak'taki boş tahta girmesini başardı. Onun sadakati, en önemli istila yolu olan Tenasserim'in İngiliz kontrolü altına aldığı Anglo-Birmanya Savaşı'ndaki belirleyici İngiliz zaferinden (1824-1826) hemen sonra sona erdi. İngilizler, 1826'da sadece Mekong Nehri çevresindeki bölgeleri yönetmekle kalmayan, aynı zamanda Malezya sınırındaki Siam'ın derin güneyindeki alanlar için düzenlemeler yapan Siam ile Burney anlaşmasını sonuçlandırdı.
Yeniden isyan
Anouvong şansını gördü çünkü anlaşmanın Siam'ı kuzeyde zayıf bir konuma getirdiğini hissetti ve tekrar Siam'dan tamamen bağımsız olmak için isyan etmeye karar verdi. Planı Siam'ı, göçmen olarak güneye göç etmek zorunda kalabilecek ya da etmeyecek büyük etnik etnik Lao gruplarından oluşan Mekong Nehri'ni yanına geri getirmekti.
1826'da Anouvong sınırı geçti ve hızla güneye ilerledi. Korat şehri gerçek bir direniş göstermeden alındı. Ancak, Lao olmayan isyan patlak verdiğinden hapsedilen Lao'yu ülkesine iade etme planı başarısız oldu. Özellikle büyük bir Siyam ordusu Saraburi'den savaşa giderken geri çekilmek zorunda kaldı. Ve Chaiyaphum'da Phraya Lae geliyor.
Phraya Lae "Cesur"
Cesur Phraya Lae, Anouvong tarafından Chaiyaphum içinde ve çevresinde Lao topluluğunu yürütmek üzere delege edilen bir Lao'dur. Siyam kralı için de sadıktı ve Chaiyaphum'un ilk valisi olarak atandı. Geri çekilmesinde Anouvong, Phraya Lae'nin desteğine güveniyordu, ancak şehri Anouvong'un ordusuna karşı savundu ve daha sonra Siyam ordusu tarafından desteklendi. Ne yazık ki, Phraya Lae, şehrin yaklaşık 3 kilometre kuzeyindeki Nong Pla Thao kıyısında bulunan demirhindi ağacındaki geleneğe göre, bu savaşta öldürüldü. Bu noktada bir anıt var ve Chaiyaphum şehrinde bir Phraya Lae heykeli de var. Kral Rama III, Chao Phraya Lae'ye olan bağlılığını takdir etti ve ona Phraya Phakdi Chumpon unvanını verdi. O hala şehir ve Chaiyaphum eyaletinin kahramanı ve sembolüdür.
geri çekilme
Siyam, Vientiane askerlerini daha da ileriye götürdü ve Vientiane'de tamamen yenildi. Ayrılan önemli Budist tapınağı Wat Si Saket haricinde şehir tamamen yok edildi. Anouvong zincirlendi ve demir bir kafeste hapsedildiği Bangkok'a götürüldü. Bir yıl sonra, 61 yaşında öldü.
Laos'taki Kahraman
Bugünkü Laos'ta, isyanı Lan Xang Vientiane (Milyon Filler) krallığının sonu, Vientiane'nin yok edilmesi ve Laos ve Lao'daki Lao halkının kalıcı olarak ayrılması anlamına gelse de, Anouvong hala bir kahraman olarak kabul ediliyor. Kuzeydoğu Tayland'da konuşan iller.
2010 yılında, Vientiane'nin 450. doğum günü vesilesiyle, Laos hükümeti, hala saygı duyulan kralın büyük bir bronz heykeli (sayfanın üstündeki fotoğraf) ile birlikte Chao Anouvong Parkı inşa etti.
Kaynak: Wikipedia ve diğer web siteleri
Muhtemelen Tay duyarlılıklarını korumak için birkaç sulu dokunuş bıraktınız, sevgili Gringo.
Taksin'in ordusunun 1779'da Vientiane'ye karşı yürüttüğü ilk kampanya sırasında şehir görevden alındı, ama yok edilmedi. Wat Kaew'de sergilenen ünlü "Emerald Buddha" da dahil olmak üzere Buda heykellerini yanlarında götürdüler. Aslında onları iade etmeli, değil mi?
Vientiane'nin 1827'de (?) Tamamen yok edilmesinden sonra, on binlerce Laoslu, Isaan tarafından Lopburi'ye köleler olarak sürüldü.
Ve bu Kral Anouvong'un kaderiydi:
(Kral) yanan bir güneşe maruz kalan büyük bir demir kafesle sınırlıydı ve herkese Siam Kralı'nın büyük ve merhametli olduğunu, kendisinin büyük bir hata yaptığını ve mevcut cezasını hak ettiğini ilan etmek zorunda kaldı. Bu kafese mahkum, onu dövmek için büyük bir harç, onu kaynatmak için büyük bir kazan, onu asmak için bir kanca ve başını kesmek için bir kılıç yerleştirildi; ayrıca oturması için sivri uçlu bir sivri uç. Çocukları bazen ona eşlik ediyordu. Hafif, saygın görünümlü, yaşlı, gri saçlı bir adamdı ve işkencecilerini tatmin etmek için uzun sürmedi, ölüm acılarına son verdi. Vücudu Bangkok'un yaklaşık iki ya da üç mil altında, nehrin kıyısında zincirlere asıldı.