Tanzanya’da Gurnah’nın Nobel Ödülü kazanması hem sevinç hem de tartışma yarattı

0
11

Birçok Tanzanya, Abdulrazak Gurnah’nın çalışmalarının tanındığını kabul ediyor, ancak diğerleri, yazarın kendilerine ait olduğunu iddia edip edemediklerini sorguluyor.

Zanzibar doğumlu yazar Abdulrazak Gurnah, 8 Ekim 2021’de Londra’da Nobel Edebiyat Ödülü’ne layık görüldükten sonra bir basın toplantısına katılmadan önce bir fotoğraf görüşmesi için poz veriyor. [Tolga Akmen / AFP]

Darüsselam, Tanzanya – Nobel Edebiyat Ödülü’nün Zanzibar doğumlu yazar Abdulrazak Gurnah’ya verilmesi Tanzanya’da kutlamalara yol açtı ve kimlik üzerine hararetli tartışmalara yol açtı.

Ülkedeki pek çok kişi, Gurnah’nın çalışmalarının bir avuç Afrikalı romancı arasında prestijli ödülü kazandığının kabul edildiğini kabul ediyor, ancak diğerleri Tanzanya’lıların İngiltere merkezli yazarın gerçekten kendilerine ait olup olmadığını sorguluyor.

Çalışmaları 10 romandan oluşan Gurnah, Arap azınlığın Afrika çoğunluğu üzerindeki siyasi egemenliğini sona erdirmeyi amaçlayan bir devrimden üç yıl sonra, 1967 sonlarında Tanzanya’nın Zanzibar takımadalarından Birleşik Krallık’a mülteci olarak ayrıldı. Sonraki aylar ve yıllar derin bir bölünme, gerilim ve intikamın egemenliğindeydi.

Gurnah, hikayesini anlatırken, İngiltere’ye seyahat etmesine izin veren yalnızca bir aylık turist vizesi almayı başardığını ve burada İngiltere’nin güneydoğusundaki Canterbury’deki bir teknik kolejde A düzeyinde eğitim almak üzere kaydolduğunu söyledi.

İsveç Akademisi Perşembe günü yaptığı duyuruda, 73 yaşındaki gencin “kültürler ve kıtalar arasındaki körfezde sömürgeciliğin etkilerine ve mültecinin kaderine uzlaşmaz ve şefkatli bir şekilde sızmasından dolayı” onurlandırıldığını söyledi.

Hem Tanzanya başkanları hem de yarı özerk Zanzibar, Gurnah’nın başarısını hızla selamladı.

Tanzanya Devlet Başkanı Samia Suluhu Hassan, “Ödül sizin, Tanzanya ulusumuz ve genel olarak Afrika için bir onurdur” dedi. Zanzibar lideri Hüseyin Ali Mwinyi ise, “Sömürgecilikle ilgili söylemlere odaklanan yazılarınızı sevgiyle tanıyoruz. Bu tür işaretler sadece bize değil, tüm insanlığa onur getirir.”

Bu arada Gurnah, AFP haber ajansına verdiği röportajda Tanzanya ile yakın bağlarını vurguladı.

Emekli Kent Üniversitesi profesörü, “Evet, ailem hala hayatta, ailem hala orada yaşıyor” dedi. “Mümkün olduğunda oraya giderim. Ben hala oraya bağlıyım… Ben oradanım. Aklımda orada yaşıyorum.”

Ülkede, Gurnah’nın ödülü, aidiyet ve kimlik hakkında uzun ve tutkulu çevrimiçi tartışmalara yol açtı ve – oldukça beklenmedik bir şekilde – Zanzibar ile anakara arasındaki birlik hakkında politik olarak yüklü tartışmalara yol açtı – ki bu ilişkileri her zaman pembe değildi – Zanzibar yarı özerk olmasına rağmen. başkanı ve parlamentosu, sendika hükümetinden daha fazla bağımsızlık için özlemler olmaya devam ediyor.

“Abdulrazak Gurnah’nın ‘Tanzanyalı’ kimliğiyle ilgili tartışma, hükümetimizin aşağıdakileri düşünmesi için bir uyanış çağrısı ve tetikleyici olmalıdır: (i)Adalet; (ii) Çifte Vatandaşlık; (iii) Birlik konuları; (iv) kaliteli eğitim ve öğretim – yazı ve edebiyatta nasıl yapıyoruz?” sosyal bilimci Aikande Kwayu’yu tweetledi.

Çifte vatandaşlık, giderek daha fazla Tanzanya’nın – özellikle diasporadakilerin – uygulanmasını savunduğu uzun süredir tartışılan bir konu. Ardışık hükümetler, genellikle anayasal kısıtlamalara atıfta bulunarak, bundan kaçındı.

“Tanzanya’nın çifte vatandaşlığa izin verememesinin nedenlerinden biri, Zanzibar Devrimi sırasında Arapların zulmünden kaçmak için Zanzibar’dan kaçan Abdulrazak Gurnah ve büyükanne ve büyükbabasının geri dönüp çalınan varlıklarını talep edeceği korkusudur. Ve biz utanmadan onun zaferini mi kutluyoruz?” Bir gazeteci olan Erick Kabendera yazdı.

Ancak diğerleri, yurtdışında geçirdiği uzun zamanın onu köklerinden mahrum etmemesi gerektiğine inanıyor.

“Gurnah kendini Zanzibar kökenli Tanzanyalı olarak tanımlıyor. Diasporada yaşamak, sürgüne gönderilmek, hatta ülkesinden dışlanmış hissetmek, onun mirasını ve kimliğini ortadan kaldırmaz. Londra’daki Doğu ve Afrika Çalışmaları Okulu’nda Svahili çalışmaları öğretim görevlisi Ida Hadjivayanis, bu onun kim olduğunun bir parçası” dedi.

“Diasporada, uyruğu yabancı olan ama Tanzanya olarak tanımlanan çocuklarla yaşayan çok fazla insan var – ve bu yüzden anavatan orası.”

Gurnah, İngiltere’ye mülteci olarak geldikten sonra sömürgecilik ve göçe dayanan, eleştirmenlerce beğenilen 35 yıllık bir kariyere imza attı. Nobel Ödülü sahibi 1948’de Hint Okyanusu’ndaki Zanzibar adasında doğdu ve şu anda ikamet ettiği İngiltere’ye mülteci olarak taşındıktan sonra yazmaya başladı. [Tolga Akmen/AFP]

Kendisi de bir Zanzibar yerlisi olan Hadjivayanis, Gurnah’nın galibiyetiyle ilgili sözlerin ötesinde heyecanlandığını söyledi.

“Gurnah, gerçeği söyleyen bir yazar,” dedi ve çalışmasını dürüst olarak nitelendirdi. “Onların (kitaplardaki karakterler) deneyimleri tanıdık, evleriyle (Tanzanya ve özellikle Zanzibar) olan bağları çoğu zaman bir akort ediyor.”

Hadjivayanis, Gurnah’nın çalışmalarını ilk olarak 2003’te okudu ve şu anda 1994 tarihli Paradise romanını Swahili diline tercüme ediyor. Tanzanya’da pek çok kişinin bu yazarın kitaplarını henüz okumadığına işaret ederek, hükümete onun eserlerini okul müfredatına dahil etmesi çağrısında bulundu.

Tanzanya’nın en büyük bağımsız yayıncılarından birinin yöneticisi Mkuki Bgoya, Gurnah’nın Tanzanya’da herkesin bildiği bir isim olmadığını kabul etti. Geçmişte kitaplarının satılmasının uzun sürdüğü bir durumu hatırladı; bu, Nobel ödülü kazanmasının ardından hızla değişmesini umduğu bir şey.

Bunun nedeninin kitaplarda kullanılan yazı dili olabileceğini, aynı zamanda Tanzanya’daki genel olarak zayıf bir okuma kültürü olabileceğini söyledi. Ancak ödülün ardından Bgoya, yalnızca yerel kurgusal yazarların daha fazlasını yaratmak için ilham alacağına değil, aynı zamanda yerel okuyucular arasında roman okumaya daha fazla ilgi göstereceğine inandığını söyledi.

“Okuma kültürümüz ağırlıklı olarak kurgusal olmayan kitaplara meyilli. Birçok insan motivasyonel kitaplar okuyor” dedi Bgoya.

“Tanzanya’daki kitap endüstrisine ders kitapları hakimdir ve yayıncıların çoğu ders kitaplarına odaklanır. Bu da şiir, roman, öykü gibi diğer türlere çok küçük bir alan bırakıyor” dedi.

“Şimdi, bu ödüle çok dikkat ettik ve bu ödül hakkında tutkulu konuşmalar yapıyoruz – bu çalışmanın önemi, özellikle Tanzanya veya Tanzanya’dan ilham alan konularda kurgu çalışmalarını doğrulamasıdır.”

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here