Bu hafta sonu İngilizler, diğer toplumlara aktif olarak inkar ettikleri bir şeyi – kendi tarihlerine dair bir duyguyu – kutlamak için dünyanın katılmasını isteyecekler.
İngiltere Kralı III. Birçoğu için, asırlık arabaları, taçları ve hatta taşlarıyla törenler ve gösteriler, geçmişle yeniden bir bağ kurmaya hizmet edecek. Bununla birlikte, merkezi bir ironi, İngilizlerin dünyadan diğer toplumlara aktif olarak inkar ettikleri bir şeyi – kendi tarihlerinin bir duygusunu – kutlamaya katılmasını istemesi olacaktır.
Taç giyme töreni, belki de monarşi ve kralın kendisi gibi, kaybolmakta olan bir geçmişin kalıntısıdır. Bugün Birleşik Krallık, böyle bir tören düzenleyen tek Avrupa monarşisidir. Avrupa’da, hükümdarların yönetimlerinin ilahi yaptırımla meşrulaştırıldığını iddia ettikleri bir zamanda ortaya çıkan taç giyme töreninin ana eylemi, bir yöneticiye Tanrı’nın lütfunun bahşedildiğini gösteren kutsal yağla mesh etme olan “birleştirme”dir.
Charles III, meshedilmeden önce, selefleri gibi, imparatorluğun kaybını yansıtmak için kısaltılmış olan Taç Giyme Yemini yapacak. Aslında kanunen gerekli olan törenin tek kısmı budur. Yetmiş yıl önce annesi II. Elizabeth, “Büyük Britanya Birleşik Krallığı ve Kuzey İrlanda, Kanada, Avustralya, Yeni Zelanda, Güney Afrika Birliği, Pakistan ve Seylan Halklarını yöneteceğine” söz verdi. [her] Mülkiyetleri ve diğer Bölgeler, ilgili yasa ve geleneklerine göre bunlardan herhangi birine ait veya ilgili”.
O zamanlar ve onu takip eden yıllarda, Birleşik Krallık dışındaki tebaasından çok azı “kendi yasalarına ve geleneklerine göre” yönetiliyordu. Afrika kıtasında, merhum Profesör Terence Ranger’ın belirttiği gibi, İngiliz sömürge yöneticileri “Afrikalılar için Afrika gelenekleri icat etmeye koyuldular”. Bu deneklere aslında hiçbir tarihlerinin veya başarılarının olmadığı ve acımasız kolonyal mülksüzleştirme ve işgalin aslında onların yararına olduğu, onları medenileştirmeye yardımcı olduğu öğretildi.
Afrikalılar bugün hala bu kaybın ve tarihlerinin yeniden icat edilmesinin ve toplumlarının yeniden inşasının etkileriyle yaşıyorlar. Kıtadaki siyaseti çarpıtan “kabile” bölünmeleri neredeyse tamamen bu işgalin mirasıdır. Müteveffa Profesör Crawford Young, “Avrupalı işgalci için Afrika özünde kabileydi” diye yazmıştı. “Bu nedenle, sömürge devletinin görevi, kıtada ‘kabile adamı’nın yaşadığı varsayımına göre, yeni fethedilen bölgeleri için bir etnik coğrafya keşfetmek, kodlamak ve haritasını çıkarmaktı. Sömürgecinin tasavvur ettiği bu etnik şablon, idari örgütlenmenin temeli oldu.”
Louis’deki Washington Üniversitesi’nde Afrika Tarihi Profesörü Timothy Parsons’ın belirttiği gibi, Kenya’da “kafa karıştırıcı bir değişken etnik köken yelpazesiyle karşı karşıya kalan, [British] sömürge yetkilileri, fethedilen nüfusları yönetilebilir idari birimlere kaydırmaya çalıştı”. Bu süreçte, toprağı etnik kimliğe bağlayarak, bu kurgusal ‘kabilelerin’ her birinin belirli bir anavatanı olduğunu varsayan bir sistem yarattılar. Gerçekte, İngilizler kendi etnik düzen fikirlerini, bölge sınırları içinde sınırlanmış aşiretleri empoze ettiler ve hatta fiilen devlet memuru olan aşiret reisleri şeklinde tamamen yeni bir “geleneksel” idari yapı yarattılar. Bu nedenle, İngilizlerin Kenya’yı 41 idari bölgeye ayırması ve sonunda ülkenin neredeyse aynı sayıda resmi “kabile”ye sahip olması tesadüf değildir.
Dahası, Dr. Christopher Prior’ın iddia ettiği gibi, kolonyal dönem antropologları ve tarihçileri, Afrika tarihine çok az ilgi gösterdiler ve “sömürge devletinin ‘eski’ ve ‘eski’ olduğunu düşündüklerinin kısmen üzerine yazması gerektiği konusunda her zaman aynı fikirdeydiler. geleneksel'”. Böylece, Batı okullarındaki beyin yıkama yoluyla geleneksel tarihlerden kopuk nesiller Afrikalılar, Avrupalıların çizdiği kurgusal tablonun, kabileleşmiş, sömürge öncesi acımasız, küçük “kabile” çatışmalarıyla dolu ve çağın despotizmiyle zincirlenmiş bir Afrika olduğunu hayal ederek büyüdüler. -eski ve değişmeyen “örf ve adetler” özünde doğruydu. Pek çok yönden, cinsel azınlıklara yönelik zulüm, genellikle seks hakkında sözde doğal Viktoryen idealleri içgüdüsel olarak destekleyen ve Batı’nın yozlaşmasından korunmaya ihtiyaç duyan “soylu vahşiler” tarafından doldurulan Afrika’nın sömürgeci fikirleri kullanılarak meşrulaştırılan, Afrika’nın silinmesinin doğrudan bir sonucudur. tarih.
Kral Charles’ın katıksız gösteri yoluyla hayranlık uyandırması amaçlanan tahtına eşlik edecek olan tören, aynı zamanda İngilizlerin kendilerini yücelttikleri yerin bir hatırlatıcısıdır. Bir anlamda, Tanrı’nın seçilmiş hükümdarı olarak atanan sadece hükümdar değil, diğer milletlerin ve halkların hükümdarı olarak kendisine hak iddia eden tüm milletti. Bugün İngiltere, monarşisi gibi, emperyal benliğinin soluk bir gölgesidir ve bu tür teşhirler, artan marjinalleşmesine ve prestij kaybına karşı mücadele ederken bir dereceye kadar nostaljik rahatlık sağlayabilir.
Dünyanın dört bir yanından onlarca, belki de yüz milyonlarca insan da şüphesiz yargılamanın canlı yayınını izleyecektir. Ama muhtemelen çok farklı bir nedenden dolayı. İngiltere monarşisi, sürekli işlevsiz bireyler, inanılmaz ve melodramatik olay örgüsü kıvrımlarının yanı sıra cinsel drama, yolsuzluk ve duygusal ve ahlaki çatışmalarla muhtemelen dünyanın en uzun süredir devam eden realite şovudur. Taç giyme töreni bölümü, hayranların lejyonları arasında bir hit olacağından emin.
Monarşinin küresel eğlence olarak yeniden icat edilmesi, onu ve yönettiği ülkeyi, köle ticareti bağlantıları gibi tarihinin daha nahoş parçalarından korumaya yardımcı oldu. Ve kesinlikle, İngiliz yetkililerin kolonilerde hükümdarları adına yaptıkları eylemlerin gerçek anılması, belgelerin toptan ve kasıtlı olarak çalınması, saklanması ve imha edilmesiyle daha da zorlaşıyor.
Britanya İmparatorluğu parçalanırken, en utanç verici eylemlerinden ve işlenen suçlardan bazılarını detaylandıran binlerce belge sistematik olarak yok edildi veya bağımsızlık sonrası hükümetlerin eline geçmelerini önlemek için gizlice Birleşik Krallık’a aktarıldı ve gizli bir Dışişleri Bakanlığı tesisinde saklandı. . Buckinghamshire’daki Hanslope Park’taki yüksek güvenlikli hükümet iletişim merkezinde saklanan ve üstü kapalı bir şekilde “geçirilmiş arşiv” olarak adlandırılan bu çalıntı kaydın varlığı, Mau Mau sırasında gözaltına alınan ve işkence gören Kenyalıların açtığı bir davanın ardından ancak 2012 yılında resmen kabul edildi. 1952-1957 Acil Durumu. İçinde, suçlarda resmi suç ortaklığı olduğunu gösteren ve İngiliz hükümetini tam bir yargılamanın utancından kaçınmak için mahkeme dışında anlaşmaya sevk eden belgeler vardı. Ancak arşiv, bağımsızlık sırasında alındığı ülkelere henüz geri gönderilmedi. Kenya örneğinde, bu, 55 yılı aşkın bir süredir belgelerin iadesini talep etmesine rağmen.
Günümüz meselelerine biraz hassasiyet gösterme girişimleri olacak olsa da – kutsal taç giyme töreni yağı hayvanlara zulmetmeyecek, Kral Hristiyan olmayan inançların liderlerini davet etti – törenle ilgili tarihi meselelere değinecek çok az şey olacak. Hükümdar tarafından kabul edilmeyen zararlar. Ve bu olmadan, tören yeni bir kraliyet badana tabakasından biraz daha fazlası olacak.
Bu makalede ifade edilen görüşler yazara aittir ve Al Jazeera’nin editoryal duruşunu yansıtması gerekmez.
