Güneş gözlükleri, Khamsing Srinawk’ın kısa öyküsü

Ona normal bir ziyaretçiden daha yakındı. Görünmez ayaklarla Anne’nin kalbine girdi ve dikkat çekmeden ortadan kayboldu. Nasıl olduğunu bilmiyordu. Bazen gece yarısı, şafakta, akşam. Onu pirinç tarlasına kadar takip etti. Sadece kimseyi ziyaret etmedi; sadece o ve babası.

Birkaç gün önce, tapınak festivaline hazırlanırken ortadan kayboldu. onun yenisi vardı sarong En küçük oğlu Bunfeng için ormandan bir gong sesi duyulduğunda. Tarlalara baktı; rüzgar yok, hiçbir bulut öğleden sonra yumuşak güneş ışığını rahatsız etmedi. Yumuşak, kasvetli yankı manzarayı doldurdu.

Etrafındaki boşluğu gördü. Bunpeng’in çarşafı, uyuduğu çatı katında katlanmış halde duruyordu; arkasında, kocasının odasının bulunduğu bambu bölme duvarı vardı. Onun yanında yine ahşap duvarlı temiz bir oda; boş, kapıyı kapat. Uzun bir süre ona baktı. Ve o anda onu tekrar kalbinde yakaladı, o ruhun acısı.

Evin önündeki ağaçta oturan sarı serçe gitmişti. Bu yokluk ona bir kirişte kafese kapatılmış bir kuşu hatırlattı. Ona baktı ve yaklaşırken kuş tüylerini salladı ve öttü.

Anne, gözlerindeki yaşlardan habersiz, evin kapalı kapısına baktı. Baba genellikle orada o kadar uzun süre hareketsiz kaldı ki, neyin yanlış olduğunu merak etti ve nedenini asla bilmiyordu. O zamana kadar.

Üç yıl önce oldu

Üç yıl önce miydi? Güzel bir öğleden sonra. Evlerinin önündeki mango ağacının altına bir araba park ettiğinde eve geldiler. Gevşek bir kum ve toz bulutu içinde birden fazla kez geçen aynı arabaydı. Bu, Dong Khaem köyünün sakinleri için yeniydi.

Bu insanların ne zaman geldiğini bilmiyordu ama kızlarıyla yaptıkları konuşmadan çok uzun zaman önce olamazdı. Baba doğruca eve gitmişti; anne mango üzerinde çalışıyor ve dokuma tezgahında kızını izliyordu.

Etrafındaki iki adam Tayca konuşuyordu; geniş kenarlı şapkaları ve açık mavi uzun kollu gömlekleri vardı. Annem onu ​​görüp görmediklerini bilmiyordu çünkü ikisi de güneş gözlüğü takıyordu.

Tezgaha yaslanan adam, “Gerçekten çok güzel bir kızsın Khaemkham,” dedi. “Evet, evet, gerçek bir güzellik, Khaemkham” arkadaşı biliyordu. Annem kalsa mı, girse mi kararsızdı. Normalde bir lehçe konuşan Khaemkham, onun dilinde ‘güzel’ bir zaman olduğunu anladı ve şöyle cevap verdi: ‘Hayır, ben öğleden sonra doğdum’.

‘Bu doğru mu? Hâlâ güzel bir kızsın.’ Mekiği indirdi, saçını yana taradı ve koyu renkli lenslere baktı. ‘Hayır anlamıyorsun! Neden beni dinlemiyorsun? Ben öğleden sonra doğdum.’ Kız devam ederken genç adamlar bir kez birbirlerine gülümsediler.

‘Annem bana pirinç hasat ederken doğum yaptığını söyledi; babam onu ​​eve getirdi ve ben öğleden sonra doğdum. Bu doğru mu anne?’ Kadın, kızının kendisinden söz etmesiyle irkildi. “Doğru, Khaemkham,” dedi titreyen bir sesle. “Khaemkham öğleden sonra doğdu, şimdi olduğundan bile daha geç.”

Ama sonra baba evden çıktı. ‘İkinize de yeter! Beyler Tayca onun güzel olduğunu söyledi. Babamın sesi kısaydı. Sıcak yemek sırasında, annesi onun kızına bir şey söylemek ister gibi baktığını gördü, ama ağzından çıkmadı. Sonra babam verandaya oturdu ve gece yarısından sonraya kadar uyumadı ve temiz, ahşap duvarlı odada Anne, Khaemkham’ın huzursuzca savrulup döndüğünü duydu.

Bütün köy biliyordu: baba kızını besledi. Dong Khaem’e taşınmadan önce çok yer değiştirmişlerdi, ama burada babam bunun son sefer olduğunu ve pirinç yetiştireceklerini söyledi.

Ertesi yıl Khaemkham doğduğu için o kadar heyecanlandı ki, diğer çocuklarla daha önce hiç yapmadığı bir şeyi ona kendi koydu. Ve eğer bebek zayıf bir oyuncak bebek çıkarsa, annesinin çok çalıştığı için kendini suçlayacaktı.

Khaemkham’ı o kadar fanatik bir şekilde ağır işlerden uzak tuttu ki, çiftçiler şaka yaptı. “Amca, yumuşak bambudan değil, dikenlerden bir çit yapıyorsun!” Bu yüzden çitin içine sivri uçlu bambu dalları yerleştirdi. Bu daha fazla zorbalığa yol açtı. ‘Dikenli bambu, carabao’yu ve çiftçileri uzak tutar, ancak arabalara karşı iyi değildir….’

Peki, bu ilerleme…

Babanın rahatsızlığı anlaşılabilirdi. Dong Khaem artık bir mezra değildi. Köylüler yeni yoldan çok memnun kaldılar. İnsanlar daha çok seyahat etmeye başladı. Oğlanlar ve kızlar, ilçe başkentine kadar inşaat trafiğinde eğlenerek eğlendiler ve oradaki pazardan gösterişli kıyafetlerle döndüler.

Babam tapınağa daha sık gitti ve isteksiz oldu. “Bunu mümkün olduğunca uzun tutacağım.” Ancak insanlar yeni olanaklara, yeni yola alıştı ve tapınak festivalini de değiştirdi. Davetler birdenbire sarı ve kırmızı basılarak şehirdeki matbaadan geldi ve köy halkına ve başka yerlerden gelenlere dağıtıldı.

Tapınak festivali sırasında tapınak artık mum ve tütsü ile süslenmiyordu, ancak bir jeneratörden elektrik ışığı geliyordu ve tiz müzik ve bir sürü insan vardı. Her zaman muz yaprakları, şeker kamışı ve kır çiçekleri ile süslenen minber, şimdi rengarenk selefonla süslendi. Tapınak arazisinde arabalar ve otobüsler. Keşişin vaazı komşu köylere hoparlörlerle güçlendirildi.

Güvercin

Annemin aklı kafese gitti. Küçük kırmızı gözleri vardı. Annem hareket edince ayağa fırladı ve cıvıldadı.

Gong tekrar çaldı. Baktı ve ağaçların arkasında bir sıra insan gördü. Gong gitgide daha fazla duyuldu ve alaydan gelen tezahüratlarla kesildi. Yaklaştıklarında, alayın önündeki tahtırevan üzerinde oturan yaşlı keşişi gördü. Pembe ve yeşil kuşakların sarkan uçlarından bunların Kanha ve Chali olduğu sonucunu çıkardı.

Arkalarından köylüler geldi; bazılarında ormandan çiçekler ve yapraklar var. Kocası gong’u taşıdı ve arkasından takip etti. Geçit törenini izledi. Biraz sonra tapınaktan Vessantara’nın eve geldiğini bildiren ağır gong’u duydu. Minber daha sonra çiçekler ve yapraklarla süslenirdi.

Anne, kuşun ne kadar süredir orada olduğunu bilmiyordu. Kedere kapıldığı zamanın geldiğini düşündü ve kocası sadece sessiz kaldı. Kocasını daha önce kafeste çalışırken görmüştü ama nedenini hiç sormamıştı. Aslında ilk kez kuşa yakından baktı ve onun güzel bir hayvan olduğunu düşündü.

Kocasının kederini anlayınca üzüldü ve kızlarının kaybolmasına karşı tek kayıtsızlığını gösterdiği için şimdi onu kalpsiz buldu. Bir önceki Vessantara festivalinden sonra kocasının bir daha gideceğini ve bir daha böyle güzel bir tören alayı göreceğini hiç düşünmemişti. Tarlalar şimdi güzel görünüyordu, hava biraz daha serindi ve zamanın en büyük yaraları bile iyileştirdiğini fark etti.

Babam güneş batmadan eve geldi; yorgundu ama kendisinin de kazanç sağlamayı umduğu törenden memnundu. Yanında bir kutu safran vardı ve yanına geldi.

“Biraz evcil bir hayvan,” dedi başka bir şey söyleyemezmiş gibi. “O kafeste o kadar uzun süre tutmak istemedim. Biliyorsun, kanatları onu taşıyabiliyorsa, gitmesine izin vereceğim. Üç yıldır orada ve yeterince acı çekti.’

Ertesi sabah, uğur getirmesi için güvercine safran suyu serpti ve onu tapınağa götürdü. Namazdan sonra karısına ‘Onu birlikte bırakalım mı?’ diye sordu. Kafes eve götürüldü. “Bırakın dertlerimize bir son versin,” dedi, “ormana geri dön küçük kuş. Eşinizin yumurtaları yumurtadan çıkarmasına yardım edin. Küçükleri çim tohumu ile besleyin. Şimdi gidebildiğin kadar uzağa git.’

Kuşun uçup gitmesi biraz zaman aldı ama çocuklar alkışlamaya başlayınca bir metre uçtu, ardından 20 metre uçtu ve sonunda bir ağaç dalına oturdu. Baba tapınağa yardım etmeye gitti ve eve giderken mutluluğun komik olduğunu hatırladı. Mutluluk ıslak kum kadar ağır olsaydı, yol boyunca yenik düşerdi.

Ama tam tersine. Havada yüzüyormuş gibi hissediyordu. Gökyüzü açıktı, toprak güzeldi. Çocuklar birlikte iyi oynadı. Zaten evde olduğunu fark etmemişti. Sadece merdivenleri çıkmak istediğinde oğlu Bunpheng’in çığlığıyla kendinden geçti. “Baba, bugün şanslıyım!”

Babası için avını gururla kaldırdı. “Ayrıca çok kalın ve aptalca. Onu bir sopayla yere serdim.’ Avını babasının ellerine koydu, çite baktı ve bağırdı ‘Hey, Khaem abla! Haem!’

Yorgun kızı yaklaşırken sersemlemiş görünüyordu. Annem çıktı ve ağlamaya başladı. Babam elindeki kuşa buz gibi baktı; safran hâlâ kanatlarının altındaydı…

(1969)

Kanha ve Chali (Jali), Vessantara Jataka’da bodhisattva olan Vessantara’nın hayatı hakkında görünür. (**) Safran, safran çiğdeminden elde edilen bir baharattır. koyu gözlükler,

แขม คำ (Khaemkham), Kimden: Khamsing Srinawk, ThePolitician & Other Stories. Tercüme ve düzenleme: Erik Kuijpers. Metin kısaltılmıştır. Yazarın ve eserinin bir açıklaması için bakınız:


5.00 Puan GönderDeğerlendirme:

5.00 /5. 7 oydan.oy verdiniz

5

  1. , 2 saat önce. Lütfen bekleyin…

    Tino Kuis

    diyor

    Yine harika bir hikaye. Khamsing’in hikayelerini seviyorum ve birçok kez okudum. O yıllarda Tayland toplumundaki değişiklikleri o kadar güzel ve insanca tasvir ediyor ki, kızları kaybolduğunda ebeveynlerin hissettiği acı. O zamanlar pek çok şarkı bununla ilgili, Luk Thung สรำกำพำืใ

    Kanha ve Chali (Jali), Vessantara Jataka’da bodhisattva olan Vessantara’nın hayatı hakkında görünür.

  2. 1 kişi bunu beğendi. Lütfen bekleyin…

    Tino Kuis

    diyor

    ….. ผน insan o yıllarda Tayland toplumundaki değişiklikler, kızları kaybolduğunda ebeveynlerin hissettiği acı. O zamanlar bununla ilgili birçok şarkı da var, Luk Thung สรำกำพำืใ…..

Bunu ilk beğenen sen ol.

Lütfen bekleyin…

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here