JAKARTA – Her yıl yaptığı gibi, etnik Çin Endonezya Purnama Cumartesi günü Yeni Ay Yılı'nı Jakarta'da 50'den fazla ailesiyle para içeren geleneksel kırmızı zarflar alıp verdikleri bir akşam yemeğinde kutladı.
Ancak bir isim kullanan 49 yaşındaki Purnama, etnik Çinli ailesinin çoğundan farklı: Müslüman.
Akşam yemeğinde o ve yakın ailesi, tüm yiyeceklerin helal olduğu bir masada yer alırken, masaların geri kalanında gayrimüslimler için helal olmayan yemekler vardı. Ancak gıdadaki fark Purnama için çok önemli değildi.
“Ay Yeni Yılı sadece aile ile takılmak anlamına geliyor. Benim için olağanüstü bir gelenek yok ”dedi.
1994'te dönüşen Purnama gibi etnik Çinli Müslümanların Endonezya'da tuhaf bir kimliği var: bir azınlık içinde bir azınlık.
Çinli Endonezyalılar, dünyanın en büyük Müslüman çoğunluk ülkesindeki 260 milyon insanın% 5'inden azını oluşturuyor. 2010 nüfus sayımına göre Çinli Müslümanlar 2.8 milyon etnik Çinlinin 131.000'i civarında.
Endonezya'daki Çin topluluğunda uzman olan Agni Malagina, Çinli Endonezyalıların genellikle Hıristiyan, Budist veya Konfüçyüsçülüğü takip ettiklerini söyledi.
“Ama biz asimilasyon vakalarını gördük, Çin'in İslami kucaklamalarının da uzun bir tarihi var” dedi. “Heterojendirler, motivasyonları değişir.”
Kuşaklar boyunca böyle tanımlayan etnik Çinli Müslümanları gözlemledi.
Malagina, Çinli Endonezyalıların geçmişte etnik şiddetin hedefi olduğunu ve geç güçlü adam Suharto'nun başkanlığı sırasında Çin'in kültürel ifadelerinin büyük ölçüde kısıtlandığını söyledi.
Suharto'nun düşmesinden sonra 2000 yılına kadar Başkan Abdurrahman Wahid, Ay Yeni Yılı'nı kutlama yasağını kaldırdı.
Aynı zamanda etnik bir Çinli Müslüman olan 44 yaşındaki Naga Kunadi, 2002 yılında İslam'a geçtikten sonra Müslüman olmayan ailesinin bir kısmının domuz eti yememesiyle dalga geçtiğini, ancak yine de Ay Yeni Yılı'nı kutladığını söyledi.
“Ayrıca bazen doğru şekilde dua ettiğimi görene kadar bazen cami müdavimlerinden de bakıyorum” dedi.
Kunadi, Cakarta'daki Lautze camisinde bulunan ünlü bir etnik Çin Müslümanının adını taşıyan Haji Karim Oei Vakfı'nın bir üyesidir.
Kunadi, Çinli Endonezyalıların İslam'a geçtiklerinde kabul edilmelerinin daha kolay olabileceğini söyledi.
“Ama prensibim her zaman İslam’a döndüğümde oldu, hala Çinliyim” dedi.
