Bir Hollandalı ‘Buda’nın Ayak İzi’ne seyahat ediyor

17. yüzyıl Ayutthaya haritası

Hollandalılar ve Taylandlılar 270 yıl önce birbirlerine nasıl davrandılar? Her iki tarafın da cüretkar açıklığına ve merakına hayran kalırken, aynı zamanda birbirlerinin görüşlerini ve geleneklerini anlamak da büyük önem taşıyordu.

Arka fon

1737’de, dindar Kral Borommakot, Ayutthaya’daki VOC fabrikasının şefi Theodorus Jacobus van den Heuvel’e, “Buda’nın Ayak İzi” ne (พระพุทธบาท, Phra Poetthabaat) yıllık hac yolculuğunda kendisine eşlik etmesini emretti.

Bunlar fabrika için zor zamanlardı. Kayıplar oluştu, mahkemeyle ciddi sürtüşmeler yaşandı (VOC’ye büyük bir borcu vardı), VOC’nin tekeli baskı altına girdi ve bu nedenle fabrika 1740’ta Batavia tarafından feshedildi. Mahkemenin tüm ihtişamıyla ve koşullarıyla gücünü ve iyiliğini göstermek istediği ve müzakerelerde avantaj elde etmek için Van den Heuvel’i etkilediği kesindir. O hac ziyaretinden Daily Register adlı bir dergi teslim edildi.

Hac önce su üzerinden (Pa Sak, ‘Teakbos’ nehri) ve sonra Tha Reua’dan (‘Liman’) ‘Voetprint’e giden ölü bir düz yoldan geçer. Bu yola hala farang song khlong’dan veya ‘dürbünle farangın yolu’ deniyor. Gelenek, bu yolu bir Hollandalı’nın yaptığını söylüyor.

Phra Poetthabaat, Saraburi eyaletinde Lopburi’nin 20 km güneydoğusunda yer almaktadır ve hala Tayland’ın en önemli hac yerlerinden biridir. Ziyaret etmeye değer! Esas olarak Hollandalılar ve Thais arasındaki etkileşimi tanımlayan pasajları seçtim, toplam metnin küçük bir yarısını tahmin ediyorum. Hollandalıların sürekli olarak Buda’yı ‘bir tanrı’ olarak adlandırmaları dikkat çekicidir. Neden böyle düşündüklerini anlayabilsem de daha iyi bilmeleri gerekirdi.

Cristi Popescu / Shutterstock.com

‘Günlük Kayıt’tan bazı alıntılar

6 Mart 1737 – Bugün, kralın emrine uyan şef, kral tarafından yetkilendirilen iki yüksek memur eşliğinde Prabat’a (Phra Phutthabaat) gitti….

7 Mart – Artık bir keşiş olan eski Veliaht Prens’in oğlu aramıza katıldı ……

Çok geçmeden kralı ve en küçüğü 40 kürekçiden oluşan 120 büyük tekneden oluşan maiyetini gördük….

Tekneler, ejderhalar ve diğer yaratıklar şeklinde güzelce oyulmuştu, hepsi yaldızlı, tıpkı kürekler gibi ve küçük evler sağlanmış… ..

Kral geçerken, geleneğin belirlediği gibi eğildik ve ellerimizi başımızın üzerinde üç kez kaldırdık …… ..

Kralı, yüzü çökmüş yaşlı bir adamı açıkça görebiliyorduk… Guatrını gizlemek için boynuna düğümlenmiş beyaz cüppeler giymiş (iyot eksikliği nedeniyle tiroid bezinin büyümesi) …… ..

Köpekler tarafından kovalanan genç bir geyik suya atladı. Onu kolayca yağmalayabilirdik ama bu zevki yukarıdaki keşişe verdik… ..

8 Mart – Sabah erkenden kral adına bir delege gelip neye ihtiyacımız olduğunu sordu …

Minnettarlığımızı ifade ettikten sonra nakliyeyi istedik… ..

Zevkimize göre, öğleden sonra dörde, sekiz at, beş fil ve 5 araba geldi … ondan sonraki yol arabalar ve fillerle doluydu, her türlü malla doluydu ve her türlü meyveyi ve diğerlerini satan büyük pazarlardan geçtik. gıda maddeleri….

9 Mart – Sıkışmış meyve ve betel ile aldığımız üst düzey yetkililerden çok sayıda ziyaret aldık… ..

10 Mart – Uzun dişleri olan büyük bir filin üzerinde bir kulübede oturan kral, 8 metre mesafeden bizi geçti. Ondan önce dağ halkları, Kamboçyalılar, Çinliler ve Malezyalılardan oluşan, tüfekler, yaylar ve oklar, kılıçlar ve mızraklarla donatılmış iki sütunda bin asker vardı …

Kısa bir süre sonra, kral adına bir yetkili, refahımızı sormak için geldi. Minnettarlığımızı ifade ettikten sonra su isterdik …

Wat Phra Phutthabat’ta Buda’nın Ayak İzi

Üst düzey bir yetkili bizi kamaramıza geri götürdü, ancak şef bunun doğru olmadığı konusunda uyardı çünkü kral henüz ayrılmamıştı….

11 Mart – Muhtemelen davranışlarımız ve sözlerimiz hakkında, kral ve mahkemesi hakkında söyleyeceklerimiz hakkında casusluk yapmak için birkaç üst düzey yetkili tarafından ziyaret edildik. Bu nedenle, çok neşeyle davrandık ve kralın iyiliğini övdük.

12 Mart – Kral adına bizi ‘Buda’nın Ayak İzi’ni ziyaret etmeye davet eden yüksek bir yetkili tarafından ziyaret edildik, ancak daha sonra kralın bile yapması gerektiği gibi, ellerimizi başımızın üzerine kaldırmak zorunda kaldık. Böyle bir şeyin vicdanımıza ve dinimize aykırı olacağı için merakımızı tatmin etmeyeceğimizi söyledik….

Memur, şef ondan sessiz kalmasını isteyene kadar bizi daha fazla aptallık ve gaddarlıkla ikna etmeye çalıştı çünkü bu bizi ölçüsüz bir şekilde kızdırdı. Tek Gerçek Tanrı’ya inandığımızı ve sahte bir tanrıya taparsak sonsuza kadar cezalandırılmaktansa burada ve şimdi acı çekmeyi tercih ettiğimizi belirttik. Memur bağlandı, haklı olduğumuzu ve sözlerimizi krala ileteceğini söyledi.

Çeşitli hediyeler, meyveler, hamur işleri vb. Aldık. Kralın emriyle kalabalığa altın ve gümüş sikkeler atıldı ve ardından havai fişekler atıldı.

13 Mart -… ..bir yüksek yetkili kral adına bizden kralın dansçılarının bir gösterisine katılmamızı istedi. Sıcak güneşin altında 3 saatten fazla oturduk, bu da göstermeye cesaret edemediğimiz kefaret gibi hissettirdi. Şef, dansçılara daha sonra 120 rijks günlüğü teklif etti ve bunu kibarca reddettiler ……

14 Mart – Kral, İran altını kumaştan bir ceket ve satenden yapılmış, altın çiçekler ve 51 altın düğmeyle süslenmiş bir çift pantolondan oluşan bir hediye gönderdi ……

Şef saraya döndü ve ellerini başının üstünde üç kez hediyelerle kaldırdı ve kıyafetleri kralın onuruna ve kralın rahmetinin kanıtı olarak giyeceğini söyledi… ..

Yetkililere şekerlenmiş meyve ve çay ikram edildi ve nazikçe vedalaştı… ..

15 Mart – Kral 12 Mart’ta Buda’nın Ayak İzi ziyareti hakkında söylenenleri duyduktan sonra bize şunları bildirdi: ‘Haklılar, yabancılar, bırakın onun için yapmak istediklerini yapsınlar, Kendi tanrısına sadık olmayan, efendisine de sadık değildir. ‘

Kral, pagodadaki Siyamlar tarafından çok saygı duyulan her şeyi bize göstermeleri için iki üst düzey yetkili gönderdi. (pagodanın ayrıntılı bir açıklamasını takip eder). Üst düzey yetkili, bizden tanrı Buda’ya tapınıp ibadet edemeyeceğimizi sordu, çünkü ayağının altında akıllıca sustuğumuz her türlü canlı ve cansız varlığa sahipti… ..

Geri çekilmemizi istedik, ancak önce aç karnımızla (gece yarısından sonraydı) kadın dansçıların yeni bir gösterisine katılmak zorunda kaldık. Görünüşe göre iki gün önce yaşadığımız sıkıntıyı görmüş olan kral, genellikle izin verilmeyen bir güneşlik takılmasını emretmişti.

16 Mart – Akşam saat 8’de yüksek rütbeli bir keşişi ziyarete davet edildik. Bize Avrupa binaları ve bu bölgelerdeki yaşam tarzları hakkında sorular soran kibar, konuşkan ve meraklı bir adamdı. Tam o sırada bir ay tutulması oldu ve bu fenomen hakkında bizim fikrimizi sordu …….

(ardından bir tarafta Batı astronomik fikirleri üzerine bir konferans ve diğer tarafta Brahminlerin fikirleri açıklandı, ayı yiyen bir ejderha …)

Yürüyüşte ‘deli prens’ olarak adlandırılan Prens Walpothai, eğer haklıysak dünyanın yüz bin kişiden daha ağır olan tanrısını (Buda’yı) nasıl taşıyabileceğini merak etti. Keşiş ve biz bir gülümsemeyle karşılık verdik. Bir bardak çay ve biraz betelden sonra vedalaştık.

17 Mart – Sabah saat altıda iki memurla eğlenceli bir bölge turu yapmak için yola çıktık. Ormanla kaplı vadilerden dik bir dağın eteğine kadar gittik. Yaldızlı heykellerin yerleştirildiği bir dizi mağarayı ziyaret ettik …….

Ortasında bir kilitle yaklaşık iki yüz metre uzunluğundaki ünlü bir barajın yolunu tuttuk. Su, kral ve aksi takdirde susuzluk çekecek tebaası için kullanılıyor… ..

Kanala tırmandık ve bir ağacın gölgesinde serinliğin ve temiz havanın tadını çıkardık. Bir şeyler yedik ve su kemeri boyunca ormanda yürüyüşe çıktık….

23 Mart – Dönüş yolculuğumuzda kayda değer bir şey olmadı, ancak toprağın iyi nüfuslu, ekili ve pagodalarla dolu olduğunu gördük.

Kaynak: King’s Trail, Buda’nın Ayak İzine 18. Yüzyılda Bir Hollandalı Yolculuğu, Hollanda Kraliyet Büyükelçiliği, Bangkok, 1997